风景园林设计中的建构性研究

关键词：风景园林；建构；地形设计 

　　1 前言 

　　随着我国经济的发展，人们生活水平的提高，人们对城市的风景园林设计的重视程度也越来越高，我国市风景园林设计的经验不足，因此在发展的过程中出现许多的问题，本文就以建构主义为基础的园林设计进行探讨。 

　　2 风景园林中的建筑分析 

　　2.1 建筑学的启示 

　　在中国建筑学领域内，美国学者弗兰肯普顿对现代建筑历史中“建构文化”（TectonicCulture）的研究是近几年最为人关注的理论话题之一。2002年《时代建筑》等平面媒体的热播、南京大学召开的学术研讨会，以及网上一些学者对中国所谓先锋建筑师的批判和辩论，曾一度引起了对这一话题的热情。当然，一个理论方向的价值并不在于其一时流行的程度，而在于其与学科本体的紧密联系或应对现实问题的持久启示意义。建构虽然渐渐被认为是“建筑学的基础之一”（与空间属同等层级）而并非革命性的先锋主义，但其影响并未消退。对建筑中结构和构造思维的训练逐渐渗透到中国许多知名院校的建筑系教学中，补充了传统单一强调空间想象力的“空间构成”训练的不足；而《当代建筑构造的建构解析》（2005.11）、《材料呈现》（2008.3）等“建构”议题著作接连出版，特别是弗兰肯普顿的代表作之一――由同济大学王俊阳教授翻译的《建构文化研究》中译本在2007年问世和受到的广泛好评，使“建构”成为了建筑学“自主性”讨论中最核心的主题之一――这些都表现出该议题在中国仍然显著的生命力。 

　　风景园林的现代主义滞后于建筑现代主义运动并受其影响：这里仅需指出两个例子：一是欧洲20世纪早期的风景园林现代主义潮流由建筑师设计的展览花园引起；二是美国“哈佛革命”中格罗皮乌斯教学思想的影响。 

　　众多案例显示出风景园林设计与建筑设计的竞争和互渗关系：一些建筑作品以其高度精美的室外空间塑造“侵入”风景园林的领域，其影响甚至被写入现代风景园林设计的历史。例如建筑师路易斯・巴拉干和卡洛・斯卡帕。 

　　2.2 建构的含义 

　　弗兰肯普顿在《建构文化研究》中对建构（tectonic）进行了词源学、人类学和哲学诸方面的考察。 

　　tectonic发源于古希腊人对木作工艺的称谓，强调材料构件之间的连接，强调“铰接节点”和“编织”而非砌筑堆积和烧制塑形。 

　　tectonic所指向的编织技艺在许多文化圈中与巫术性仪式和宗教传统密切相关，它是人类一种仪式化的体验过程。并非单纯的工艺技术。作为一种海德格尔所谓的“技艺”（techne），它以物理实体的建造和身体-知觉的经验，而非引用语言符号的“所指-能指”关系来生产出文化意义。 

　　以tectonic的视角来考察现代建筑史，我们会发现建筑的艺术性和人文内涵的生产并不仅仅来自空间布局、体量形式的创造和符号形像的引用：许多最优秀的建筑师把更多（至少不是更少）的精力投入到结构、构造和建造过程的诗意处理。 

　　如弗兰肯普顿所言：“我在本书里关注的并不仅仅是建构的技术问题，而且更多的是建构技术的表现可能性问题。如果把建构视为结构的诗意表现，那么建构就是一种艺术……建筑物无法避免依附于大地的天性，正如它包含视觉风景园林的成分一样，它也包含建构和触觉的成分。” 

　　如果现代建筑运动中的确存在着根深叶茂且至今仍在成长的“建构文化”――即以建造、结构、构造的安排生产出艺术性和人文意义――那么我们反观现代风景园林设计的历史和现实，或许能够得到一些启示。 

　　3 现代风景园林设计中存在的问题 

　　3.1 风景园林设计中的盲目模仿现象 

　　好的风景园林设计是可以借鉴的，条件适合也是可以完全照用，但它只是在特定的气候、地理、文化等多方面条件的协调下才取得很好的效果，如果不进行科学研究，不顾实际盲目模仿，最后适得其反，观赏效果降低，园林建设生命力不强，经常需要改造，浪费大。 

　　3.2 风景园林设计脱离现实 

　　规划理念与方案缺乏连贯性，设计理念空洞，肤浅而花哨，不能在作品中得到切实反映。如大型的风景园林工程如城市广场、综合性公园、滨河绿带等通常是政府美化市容和获取民心的工程，这不仅关系到最高决策者的政绩，而且这些工程往往从方案提交到工程实施都被限制在极短时间内完成，这就造成了设计上时间的紧迫，出现其结果必然导致设计上敷衍了事，实施中粗制滥造。 

　　3.3 风景园林设计缺乏专业性 

　　风景园林设计中，建筑单位被经济利益驱动，缺乏专业性的设计，规划不合理，园林观赏性偏低。很多园林规划设计与园林工程建设都是同一单位或个人，为了能使设计方案被接受而在设计中不顾科学，一味地迎合领导的意图和为了推销利润高的树种或自己有的苗木而随意规划。这是产生园林观赏效果低，从而不能满足市民的工作生活需求。 

　　4 改善风景园林设计的措施以及遵循的原则 

　　4.1 改善风景园林设计的措施 

　　4.1.1 坚持合理的园林管理方法 

　　园林工程的有关部门应该不断进行理性的行政指导，坚持实事求是，与时俱进，从宏观把握鲜明准确的立意，确定规划设计框架，把项目放到整个区域环境中，结合现状对其性质、功能和形式定位。总部应当将园林绿化管理行政执法职权及执法责任分解落实到各个相关部门，其中明确了各行政部门的管理职能，分别依据相关法规制定了“如因工程施工或其他原因需修剪园林绿化植物的由城市园林绿化主管部门批准并组织修剪，所需费用由申报单位承担，各类工程管线交通设施施工时，应当由绿化专业人员统一进行等”策略，通过科学合理的管理分工，极大地提高了工作效率。 

　　4.1.2 传统园林与现代风格的融合 　　纯传统与现代生活相距甚远，与大厦林立的现代城市难以融合。在传统与现代之间，过分强调任一方都是错误的，我们应该转变思想，继往开来，在批判中吸收和借鉴，促进传统和现代有机融合。园林的有机融合创造出既能体现社会、民族发展的文脉，又符合现代功能与审美要求的富有时代气息的风景园林新形式。 

　　4.2 遵循风景园林设计的原则 

　　4.2.1 注重功能性设计 

　　园路不仅是二维平面的几何构成，而更多地考虑其功能性，即满足道路承重及安全使用。安全性中很重要的就是使用便捷性，譬如步石之间的距离如果不合理，使用起来就比较整脚。 

　　4.2.2 发挥艺术性设计 

　　对于普通受众而言，美学感受往往就是其对景观评判的直接标准，感受营造良好的视觉景观氛围，是基于所有的自然与人工形态及其感受而设计，不然就失去了它存在的意义，因此景观的艺术美感就显得尤为重要。 

　　4.2.3 运用经济性设计 

　　对短中长期各项绿化指标进行认真计算，包括绿化覆盖率、人均绿地率、立体绿量、多层次植物配置，保持水土有效地吸收有害气体及灰尘和是否符合生态效益等。只有这样才能决定是选择单一的草坪还是乔灌木与林下草坪相结合，避免盲目追求草坪的现象。如在风景园林设计中，尽量使用本土植物降低造价及养护费用，积极探索大众化、低成本、低维护费的绿化方法并加以推广，达到经济与审美的平衡。 

　　4.2.4 继承文脉性设计 

　　尊重地域文脉，延续地域文脉，是当代设计的一个重要特征。如某地方景观意在现代社会营造古代文化意境美的园林文化，塑造现代风景园林景观，运用现代的水泥、钢板、玻璃等材料来着力表现中国古代山水园的意境美，并运用竹、荷水桥榭窗等植物及小品的构成，达到景中有景，具有中国园林设计的特色，继承中国人心理文脉的表现手法。 

　　5 结束语 

　　综上所述，我们要加强风景园林设计的建构文化的认识，不断对风景园林建构的理论与实践进行探索，在进行风景园林设计的时，要将景观设计与现代美学、行为学等相关学科有机地结合，只有这样，才能使中国风景园林艺术获得更好的发展。 

　　参考文献 

　　[1丹尼尔.绿色地带――现代景观设计[M].沈阳：辽宁科学技术出版社，2013. 

　　[2弗吉尼亚・麦克利奥德.当代世界景观建筑细部图集[M].武汉：华中科技大学出版社，2013.