摘要:地域文化是动机,景观环境是媒介,文化景观是结果。本文从霞西民俗文化园出发,初步探究地域文化元素融入景观园林设计的意义,重视生态环境、地域特色才能营造出富有深厚内涵的园林景观。

关键词:地域文化元素;景观园林;设计应用

当前,在景观园林设计中合理应用地域文化元素可提升生态环境价值、人文环境氛围和整体艺术效果,随着现代化城市的快速发展,加大城市公园景观设计力度,既能美化城市环境,又能为群众们营造良好的休闲区域,并合理应用地域文化元素,充分展现出当地风土人情、民俗文化,赋予城市园林人文底蕴与文化特色,才能推动城市园林建设的可持续发展。

1地域文化与景观园林设计概念

1.1地域文化的概念

地域文化主要是指在特定区域内传承与弘扬的传统文化,并具有较强的特色性,在各时代发展阶段均有较强的应用价值,属于特定区域内民俗、文化、生态等文明表现的集合体。简单的说,就是一种文化现象,能在特定的地域范围内探究自然、社会、环境等相融合的要点与内涵,有较强的地域性。同时,其内涵较丰富,包括:历史、地理、物种及衍生的地域独特文化,整个形成过程较漫长,所遇到的影响因素与问题也比较多,是促进各民族融合的必要条件。

1.2景观园林设计概念

自有人类开始,便有了人居环境,人类用劳动与智慧在自然环境中获得物质的享受,也从中获得了精神上的富足。园林不仅是提升人居环境,其中也渗透着人文,相比发达国家,我国现代城市景观起步较晚,但中国古典园林景观却表现的独具一格。景观含义与汉语中的风景、景致、景色保持一致,均属于视觉美学意义概念。园林景观设计是文化、艺术和自然的集合体,从艺术角度出发,并与历史及文化相联系,随着现代化城市园林的建设及发展,需要的不是千篇一律的景观,而是富有地方特色的园林景观,传承、创新才能让园林景观散发生命力。

2地域文化与景观园林关系

2.1地域文化是景观园林建设重要依据

城市间的差异受地域性因素影响,决定着城市历史、发展及方向,地域文化为景观园林建设提供重要依据,通过对地域文化探究,能梳理城市文明基本脉络,各城市在创新发展阶段均能对地域文化引起重视,只有对其合理运用,才能对现代化城市良好发展起到促进作用。同时,城市景观园林建设应对悠久文化进行保护,以尊重历史为设计核心,有利于对历史、文化、人文充分融合,使地域文化以设计元素的“身份”存在,成为城市景观园林建设中必不可少的基础条件。

2.2借助景观园林建设传承与弘扬地域文化

众所周知,中华文化历史悠久,传统文化博大精深,在此基础上对现代化城市园林创新发展深度探究,既有助于全面性掌握地域文化特征,又能在城市景观园林设计中对地域文化的精髓深度挖掘,借助合理的应用手段或方式,利用城市景观园林设计与建设对地域文化传承、弘扬,凸显地域文化的丰厚底蕴,有效提升城市园林品质,本着人性化设计原则,能为群众营造出良好的城市空间。

3案例分析

3.1概况

饶平历史悠久、源远流长,区位的优势,使得产业腾飞、物阜民丰,枕山襟海,凤江如玉带缠腰,现江南山川之美,悠久的历史培育了这里深厚的文化积淀和底蕴,造就了根深叶茂的民间文化艺术。饶平潮汕本土文化艺术氛围十分浓郁,布马舞、龙舟赛会等传统文化享誉海内外,书画、木雕、潮汕乐曲艺术等民间文化欣欣向荣。饶平布马舞气概雄健,舞姿优美,享誉粤港澳,载入广东民俗大观。布马舞源是广东饶平的传统舞蹈艺术,源于宋末元初,至今已有700多年历史,布马舞流传于黄冈霞西等地。布马舞表现形式接近于北方的“旱船”“跑驴”“莲花舞”等舞蹈。布马舞艺术把民间舞蹈、民间音乐、民间工艺三者融合于一体,文化底蕴深厚,表现内涵丰富,形式优美生动,形成了自己独特的艺术风格,展现了“民族民间艺术文化”的新风采,被誉为粤东传统文化艺术的一朵绚丽山花。

3.2设计构思

霞西民俗文化园的建设就是为了更好的发扬和传承地域文化,基地总面积约132亩,依据地形特点及功能需求分为六区,其中非遗传承馆4亩、入口区21.5亩、体育健身区10亩、花海区24.5亩、湖滨休闲区22亩、森林氧吧区50亩。如图1所示。在霞西民俗文化园的设计中就是以地域文化传承为核心,巧妙的将文化元素融入景观设计中,赋予园林景观小品更加独特和丰富的文化内涵,为用好、用活景观小品,我们在雕塑、景墙中尝试采用圆雕、浮雕和透雕等多种混搭形式的表现手法。通过多元化的设计,让文化与艺术更好的融合。在实践过程中,收集和提炼出具有代表性的文化元素,才能保证各元素的完整性、准确性,保证所提炼的各类元素合理利用,经过加工整理后能以图像、图形等形式为设计素材,并将其巧妙的运用于景观设计中。

3.3文化元素在文化园内的应用

为了能更好的传播当地民俗文化,霞西民俗文化园的主入口区就以地域文化为主题,主入口两侧设置镂空石雕景墙、浮雕灯柱及影雕地刻,图案采用舞狮、舞龙、鲤鱼舞、划龙舟等元素,使地域文化与霞西民俗文化园的景观园林小品设计相结合,提升园区文化内涵的同时,还加强了整个园区内景观之间的协调性。广场中央设置了布马舞群雕塑,依地势而建,阶梯式的错落布置布马舞雕塑。其中,前面是九骑布马舞群雕,豪放、欢乐的舞姿与后面的八人乐队群雕相融合,仿佛在雄浑的鼓乐声中,群马奔腾而来的场景,在视觉上带来较强的冲击性,在吸引游客眼球的同时,也勾起了游客对民俗文化公园观赏兴趣,自主走进文化园深度探究地域文化,文化园借助景观小品对地域文化特色展示,为园区景观增添趣味性和互动性。如图2所示。追溯霞西民俗文化园建设地区的风土人情,民俗文化含着人们对历史的记忆,在此基础上,设计人员在景观园林设计中重点展现出当地的地域特色。其中,在花海区的整体规划中,对植物和民俗景观小品进行了巧妙地结合,花海其形态采用波浪形柔性设计,双咬鹅舞、英歌舞、鲤鱼舞等民俗小品雕塑,有序的布置在花海中,如波纹中起伏的珍珠,在五彩的花海间闪闪发光。步道的衔接让游客穿行于花海和雕塑间,更直观化地向游客们展现着当地的文化特色。

4结语

民俗是地域文化的根,根文化赋予景观新的活力与契机。民俗文化公园作为当地的文化载体,是城市新的展示窗口,结合上述内容中对景观园林设计中地域文化元素应用的分析,能了解到地域文化元素对于景观园林设计的重要性,为了能更好的突出公园设计亮点、展现地域特色、提升景观小品艺术效果,必须搜集众多地域文化相关素材提炼加工,获得丰富的文化元素,以新颖的方式对地域文化多方位的展示,可强化霞西民俗文化园的民族艺术气息,文化园整体设计效果显著提升,从而实现地域文化的延续性。

参考文献:

[1]单宁.地域文化元素在景观小品设计中的应用———以巴蜀文化为例[J].智库时代,2019,62(45):173-174.

[2]王禹翰.地域文化元素在景观设计中的应用探究[J].中国建材科技,2018,27(2):167-168.