近年来，我国民族传统文化不断受到人们的重视，“民族的，才是世界的”这个理念逐渐地深入人心，于是融合中国传统文化元素的新中式景观设计作品层出不穷，但在这些设计作品中，有部分一味的追求传统文化元素的外在形式，而没有抓住传统文化的设计理念和内在精髓，只是通过对传统文化符号进行单一的堆砌，或者是粗糙的克隆仿制，结果让人大失所望。因此，设计师们需要完成的是充分了解中国传统文化内涵，在设计中体现中华民族传统的精神文脉传承，使其根植于地域文化的沃土中，并结合现代时尚元素，从而表现出属于我们自己独特的、符合时代特征的新中式景观设计。
探析新中式景观设计
在“国际化”浪潮的推动下，外来文化的强势冲击下，早期的景观设计，或是纯粹为了仿古的园林建筑群，或是 “洋气”的景观单体被复制在一堆的钢筋混凝土之间，然而真正能够准确表达出传统人文底蕴与时代特色相融合的景观设计则是凤毛麟角，毫无个性可言。但随着经济的不断发展，中国文化开始站上世界的舞台，人们逐渐发现那些单调的设计是经不住推敲的。我国有着悠久的文化历史，更有着数不胜数的园林艺术珍品，设计师们通过了解传统文化的博大与精深，希望在保留其神韵和精髓的同时，融合现代时尚的审美元素与外来的美学文化，形成自己独特的设计风格，创造出一个新中式景观设计的概念，来满足人们日益挑剔的审美要求。
新中式景观设计风格是中国传统文化与现代时尚元素的完美融合，以中国传统文脉为基点，在融入现代景观设计语言的同时，为现代景观空间注入简练、唯美的中国古典神韵，让传统文化艺术在当今社会得到合适的展现，并给人以耳目一新的感觉。新中式景观设计主要包含两个基本要素，一是中国传统文化在当前时代背景下的景观设计风格演绎；第二，在充分理解中国当代文化的基础上的当代景观设计。它不是纯粹、简单的中国古典景观元素的堆积，而是传统文化与现代时尚元素的碰撞，是经西方景观设计影响过后，设计师们过滤与提炼出的一种耐人寻味的设计风格。
新中式景观设计常用的设计手法是：将现代的时尚元素与构图视角相结合；在景观意境营造上突出“书画”的意境；结合具有标志性的中式建筑；选用代表中国传统文化韵味的色彩搭配；在景观小品中添加有中国传统的图腾符号；植物考虑四季不同搭配，选用具有浓厚的中国气息的植物等。
文化表达的方式与重要性
1.中国传统文化的体现
中国古典园林常常被看成是现实中的书画作品，蕴含着的唯美与诗意。它具有一个鲜明的特性――人文性。我们祖先在长期与自然和谐共处中开发出了一个独特的山水观视角，他们对自然理解之透彻，赋予自然景观灵魂感。山水和神明与人的精神和意志相联系，赋予它一种精神文化底蕴，使之成为人们抒发情感的对象。“仁者乐山，智者乐水”。古典园林的掇山理水、移步换景不单是构建园林空间，也是为园林的整体氛围奠定了文化基调。美国人类学家Clifford Geertz提出，文化是“运用各种符号来传达一组世代相传的概念，人们可以凭借这些符号沟通、延续和发展他们相关的生活的知识和对待生活的态度团。”传统文化是中华民族的象征，是劳动人民智慧的结晶。中国古典园林具有独特、深远的造园思想。然而仅仅是单纯地将中国古典园林元素组合起来，并不能真正体现中国古典园林深邃的文化内涵。因此中国传统文化底蕴的对新中式景观设计来说，不仅是珍贵的历史文化瑰宝，也是能唤起现代人对过去的探知、记忆与省思的一种力量。
《辞海》里对文化的解释是：“文化是一种历史现象，每一个社会都有与之相适应的文化，并随着社会物质生产的发展而发展。作为意识形态的文化，是一定社会的政治和经济的反映，又给予巨大影响和作用于一定社会的政治和经济，随着民族的产生和发展，文化具有民族性，通过民族形式的发展，形成民族的传统。”Nassauer 认为，“在景观生态学中，研究文化现象的基本前提是文化建造了各种景观，而景观也影响文化。”新中式景观的设计理念是将中国传统文化完美融入现代背景中，让人们在欣赏景观的同时，感受到中国传统文化底蕴带来的视觉享受，并且始终要将传统文化作为审美视角下必不可少的一部分。因此它绝不能停留在一种形式的克隆上，而更应该思考其内在的、深层的文化内涵特质。
2. 地域文脉特色的传达
李宝章在《中国风景园林的传承与中国当代景观的创新》一文中提出，“现代主义景观最重大的缺陷在于缺乏对地域性与地方文化的尊重；国际化的设计风格与工业化设计语言脱离了与地域自然与文化的联系，使现代主义的景观缺乏地域的变化。从芝加哥到伦敦，从深圳到长春，再从昆明到石家庄，“千佛一面现代景观”不能不说是现代主义景观实践最大的硬伤”。在景观文化研究方面，中西方走的其实是一条不约而同的道路，而其本质都是处理人的需求与景观地域文脉传承的互动关系。中西方形式上的差别，其实是社会形态和文化的差异、自然环境和物质环境的差异以及不同的审美和意识形态的差异。这些差异不仅在中西方之间存在，在同一国家的不同地区也会存在，所以地域文脉差异成为了新中式景观设计必须考虑到的因素。温斐�在《浅谈地域文化在景观设计中的意义》一文中提出，“环境中景观的创作体现了一个地域的思想意识以及生活习惯等，所以景观是设计的载体，而文化又是景观的内涵” 。优秀的新中式景观设计的本质问题在于，既要了解传统的文化历史、地域特色，也要理解时代文化特性。在继承民族传统文化特征的同时，根据时代的发展需求，赋予其新的文化内涵。新中式景观设计在尊重了历史文化背景的同时，也应该充分合理地利用天然资源，掌握和完善具有地域特色和文化内涵的元素，传达其特有的地域文脉特色，做到“天人合一”，使新中式景观设计的独特性得以表现。
3. 传统文化符号的运用
每一种社会形态都有与其相适应的文化，每一种文化都需要历史和人文的积累，并应该具有延续性和历史继承性。王泽烨在《前车后辙鉴往知来―――对景观文化建设的思考》一文中，着重强调了文化与景观的辩证关系，文中主张以景观为载体，文化为动力，推动并延续文脉的发展。传统的文化符号既是文脉传承的重要载体，也是地域文化体现的重要元素。传统图腾符号通常具有深刻的文化底蕴，比如从古老的神兽传说，青龙、白虎、朱雀、玄武到古时的象形文字和图示，再到戏曲脸谱、书法、象棋、诗词、篆刻、绘画、吉祥图案以及历史人物等民族文化符号，每个不同的图腾符号都提现了不同的文化寓意，都反映出其特定的文化内涵。还有植物代表梅、兰、竹、菊等都被赋予了丰富的中国文化内涵，都在景观设计上实现了其自身的寓意价值。它们有的是以雕刻小品独立出现，也有的是以与其他背景物相结合出现，都成为了提升新中式景观设计中传统文化品位的重要表现方式。[通过巧妙利用和转换以及改造这些文化寓意符号，使其与时尚的时代特征相融合，在保留和扩展其丰富的含义的同时，并符合当代审美眼光，让传统文化符号在新中式景观设计中被发掘，保护，延续和创新。
在新中式景观设计中提倡要有与时俱进的设计理念，所以，很多设计师误认为与时俱进就是快速消费，但其实并非如此。固然一部分元素会被快速消费掉，但是具有文化底蕴与历史内涵的时代元素是不会被消费掉的。只有具有鲜明的中国传统文化内涵，新中式景观设计才具有生命力。在新中式景观设计中如何运用中华民族传统精髓，使其根植于地域文化的沃土中，并体现出我们自己的独特的文化风格，这是更加值得我们关注的。历史的传承不一定是现代化的绊脚石，如今景观设计的发展趋势是，代表传统园林设计的保守派已经逐渐淡出了景观设计的领域，而纯粹代表现代主义的西派前卫风格也没有得到更好的发展空间，所以，新中式景观设计需要探寻和把握中国传统文化的精髓，回顾历史，总结经验，寻找传统和现代的契合点，打造出符合时代特性的新形式景观。
